马年说马。马年马，说马在古代生产生活中占有重要地位，寻找潼关区法庭新闻网公告不仅是壁画重要的交通工具，更是中跨文化的载体与精神象征。在敦煌莫高窟中，越千就有许多马的骏马形象，今天，马年我们一起到那里，说马寻找壁画中那些跨越千年的寻找骏马。

出现在敦煌壁画中的壁画马最主要有两种形态，一种是中跨以现实生活中的普通马为绘画蓝本，一种则是越千潼关区法庭新闻网公告传说中能凌空飞驰的“天马”形象。

比如莫高窟北魏第257窟中，骏马为国王拉车的马年白马脖颈弯曲如钩，嘴尖而腹瘦。不少狩猎图中也不乏马的形象，这一幅图中山峦重叠、林木茂盛，有一猎人骑在一匹红色奔跑的骏马上，正回头拉弓射向猛虎。

敦煌研究院讲解员 闫雪：画面当中这个身穿胡服骑在马上的猎人，他转身回首拉弓射箭。画师就把这个最精彩最紧张的这一刻准确地描绘了下来，非常生动。

莫高窟第285窟是一座开凿于西魏时期的洞窟，今天，在敦煌石窟文物保护研究陈列中心，我们可以细细观摩它的1:1复制窟。著名的《五百强盗成佛图》就在窟内的南壁上，图中，马匹不再只是温顺的坐骑，而是披坚执锐的战友。

敦煌研究院讲解员 闫雪：表现官兵的“甲骑具装”，“具装”指的就是马铠，我们可以看到马也是穿了铠甲的，为什么要包边呢，是为了防止马铠的边缘太锋利了，会把马腿给割伤。还有这个战马的马尾，它也扎成了辫子，就是为了防止两军作战的时候，两匹马的马尾会彼此绞缠在一起。这种人和马都能够得到良好防护的重装骑兵，就叫作“甲骑具装”。故事当中表现的就是官兵跟强盗作战的一个场面。

而在同一洞窟的西壁，马还化身为神话中的使者。日神乘坐着两轮马车，两匹马背对背朝着不同方向奔跑，象征着昼夜循环、往复不息。